"El cine está muerto"

Eso soltó por la boquita Peter Greenaway el otro día en Bilbao. Recorto, pego y copio por el morro sus declaraciones en El Nervión:

El cine de hoy en día no es una experiencia muy social. Nos aísla del resto del mundo y nos obliga a visionar una historia en completa oscuridad, cuando el ser humano no es un animal nocturno, mirando en una sola dirección y sin movernos durante unas dos horas. Es un juego absurdo y estúpido.

Según esto, tampoco sería humano leer tumbado en la cama por la noche, ¿no? En fin, sigamos. Greenaway defiende el cine no narrativo frente al estándar, que sólo nos cuenta cuentos. Hay que buscar nuevas maneras de explorar lo audiovisual, que cada vez que veamos una creación sea algo diferente y que esté centrado en las imágenes. ¿Quién ve ahora cine mudo? Nadie y, sin embargo, estuvo muy presente durante treinta años. Lo mismo pasará con el cine que conocemos actualmente: desaparecerá y eso ocurrirá ante nuestras propias narices.

Las nuevas tecnologías han permitido democratizar el cine, que antes estaba en manos de una élite. Apuesto por crear piezas para teléfonos móviles y para Internet.

Así pues, proyecta una película para Second Life: los espectadores podrán participar en las tramas y hablar con los personajes.

¿Y qué demonios hacía Greenaway en Bilbao? Pues visitar la XX Exposición Audiovisual, organizada por la Facultad de Bellas Artes de la Universidad del País Vasco y el Banco Bilbao Vizcaya Argentaria (BBVA), en la que es artista invitado. La muestra se puede ver hasta el 15 de diciembre en la sala de exposiciones del BBVA en la plaza San Nicolás de Bilbao. Esta sala está en un palacete del casco antiguo de la ciudad; merece la pena ir a verlo, expongan lo que expongan.

También hizo Greenaway dos cositas más: ofreció un espectáculo audiovisual titulado No TV en la sede de EITB (Euskal Irrati Telebista, radio y televisión autonómicas vascas) y se pringó hasta los ojos diciendo que el "Guernica" de Picasso está en un lugar equivocado, que debería estar en Bilbao y que piensa hacer algo al respecto. Pues a ver qué pasa.


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El sueño de Cassandra

Por fin tuve ocasión de ir a ver lo último de Allen. Andaba yo desconcertada por las críticas venenosas (el ABC la vapuleó) y las valoraciones negras que he leído de esta peli. Pero me conozco: yo voy a ver a Woody arrastrada, rendida, seducida de antemano. Quien espere un análisis certero o una crítica cerebral y objetiva, que cambie de blog.

Aunque el film entero fuera un fiasco, que no lo es, sólo el trabajo de Colin Farrell como trágico antihéroe proletario ya lo salvaría. Pero hay más: está la culpa, que en "Delitos y faltas" parecía ser sólo patrimonio de los católicos (¿tú también, Woody, judío mío?), y la tragedia, más griega y azarosa que nunca, que se huele, se ve venir; Casandra la anuncia, pero no la detiene.

Está el humor corrosivo de quien no se deja deslumbrar por el oropel y sabe que en realidad esconde porquería. Está el antiguo guionista de televisión que no puede evitar meter un chiste en la situación más angustiada. Está la impostura (¡otra vez!) cotidiana del quiero-y-no-puedo. Está la música de Philip Glass y el hermoso color atlántico de Londres.

Para acabar, tres regalitos. Uno, para que no os pase como en la peli a Ewan McGregor, lo que dice la Wikipedia de Casandra. Dos, lo que escribió sobre el film el amigo Cacho de pan. Y tres, el tráiler de la película:
http://www.youtube.com/watch?v=omTIotcf9K4

Que lo disfruten.

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Algo que dijo Atxaga

En la literatura apenas aparecía el pueblo llano; sólo en los géneros cómicos. Luego sucedió que algunos de esos géneros cómicos se hicieron muy importantes en la historia de la literatura y nació, por ejemplo, la novela picaresca. Pero en un principio, la gente humilde sólo aparecía en la literatura para hacer el ridículo.

Ahora sucede más o menos lo mismo en la televisión. Si eres de clase baja, puedes aparecer, pero será para que la gente de ría de ti, oyendo tus tonterías.

Bernardo Atxaga en el Fórum Bilbo Zaharra.

Bilbao, 1 de diciembre de 2001.
La traducción es mía.

El texto completo de la conferencia está aquí.

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Hombres por la igualdad (2)

Contábamos ayer algunas cositas de las que nos dijo Ritxar Bacete (en la foto) en una conferencia que ofreció en Portugalete.

Nos habíamos quedado en los cinco ejes del compromiso que proponen los Hombres por la igualdad. Los redacto en primera persona, como si os hablara Ritxar directamente. Son éstos:

1.- Cambio personal. Los hombres debemos revisar nuestros afectos, nuestra frustración, nuestra legitimación de la violencia, nuestra (homo/hetero)sexualidad; y debemos hacerlo con humildad, sin grandes discursos, con pequeños cambios en nuestro entorno. No debemos flagelarnos, sino reconocernos en cambio, con todo lo que ello supone: altibajos, retrocesos, contradicciones, dudas...

2.- Posicionamiento firme contra la (micro)violencia. No valen medias tintas: hay que rebelarse contra los chistes sexistas, contra los comentarios obscenos que atacan la dignidad de una compañera. Hay que romper el silencio cómplice.

3.- Asumir igualitariamente las tareas de cuidado. Que tu compañera no cargue con lo que tú dejas de hacer por militar por la igualdad. ¿Por qué ciertas militancias históricas son sólo de hombres? ¿A qué horas se celebran las reuniones?

4.- Impulsar y hacer visibles modelos positivos de masculinidad. Ésta es una tarea difícil, pues primero hay que encontrarlos. La mayoría de hombres públicos o famosos son ejemplo de la masculinidad tradicional.

5.- Cambio en el ámbito público. Que los hombres públicos sepan mostrarse de otra manera. Hay otra manera de cambiar el mundo, no con grandes hazañas ni modos guerreros, sino más al estilo de Rosa Parks.

Se están formando grupos de Hombres por la igualdad en Bilbao y Portugalete. Yo me he querido apuntar, pero me han dicho que no puedo.


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Hombres por la igualdad (1)

El otro día me acerqué al Gran Hotel Puente Colgante de Portugalete porque ofrecía una charla Ritxar Bacete, del grupo de Hombres por la igualdad de Vitoria, y oí varias cosas novedosas.

Por ejemplo, yo ya sabía que el machismo mataba mujeres: sólo en España este año más de 60 han sido asesinadas por sus parejas o ex parejas. El otro día en Portugalete descubrí que el machismo también mata hombres, pues el modelo de masculinidad imperante acorta la esperanza de vida de los varones. Así es, amigos, el 80% de los accidentes de tráfico los provocan varones en fines de semana, por culpa de ese modelo de hombre prestigiado, por ejemplo, por dos recientes premios Príncipe de Asturias (Alonso y Schumacher), y asociado a la velocidad.

El 80% de los fallecidos en España en 2001 por consumo de drogas eran hombres y no es necesario extendernos sobre cómo el mayor consumo de alcohol y tabaco ha dañado a nuestra población masculina. También los varones se suicidan más, porque no piden ayuda, no hablan de sus problemas y han aprendido a resolverlos con violencia. Por esta misma razón son también más numerosos entre las víctimas de asesinatos.

Bacete quiso hacernos reflexionar sobre este modelo hegemónico y dañino de masculinidad para hacernos ver que la igualdad también es liberadora para los hombres, que viviendo en igualdad ganarán mucho en calidad de vida y relaciones humanas.

Propone también un compromiso basado en cinco ejes, que expondremos en un segundo capítulo.

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Un descubrimiento

Se llama Montt. Me lo presentó Ale. Me gustó y decidí traerlo aquí. Sé que muchos ya lo conocen, pero por si queda alguien que no, para que también ustedes lo disfruten.

Tengan, todo suyo.


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Leones por corderos

Para qué os voy a engañar: a mí Robert Redford me cae bien de siempre. Me enternece como guapo que está harto de ser guapo y se empeña en hacer cosas que no hacen los guapos, como dirigir filmes políticos y crear un festival de cine independiente.

Así que fui animosa a los cines Capitol a ver qué nos contaba Redford de su país y, mira tú por dónde, vino a coincidir con Eco: "Roma se quema" dice su personaje; esto es, el imperio se tambalea, se precipita cuesta abajo y a toda leche hacia el tercermundismo, envía a sus mejores corderitos al matadero y al resto lo anestesia con consumismo y entertainment.

No se libra nadie. Hay estopa para todos: para los fieros cachorros republicanos (¡qué miedo dan Cruise y su cinismo!), para las ex progres poderosas que tienen que ganarse las lentejas (correcta y creíble Streep) y para los intelectuales que creían tener mucho que decir pero desperdiciaron su vida controlando la asistencia a clase de niñatos.

Quizá salve Redford de la quema a los esforzados muchachos de minorías raciales que se parten el alma por llegar a la universidad y luego, por puro idealismo, lo dejan todo para alistarse en el ejército y caer en el mismísimo infierno de Afganistán. Pero no, yo creo que ni ellos se salvan, por mucha musicona épica con violines arrebatados y patachón chin chon que nos ponga en la escena cumbre, pues otras escenas más descarnadas nos hablan luego de la inutilidad del sacrificio.

En fin, al guión le sobran algunas líneas de diálogo insustancial, no del otro, y ciertos juegos dialécticos exquisitos. Préstenme atención, para acabar, al retorno de la traducción directa de rotulados.

Nota tonta y última. Por ser buena y quedarme a ver los títulos de crédito hasta el final, me enteré de que Cruise vestía de Armani. Y por llegar pronto, vi el tráiler de "Aliens vs. Predator 2".


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Lingüística y política

Un interesante batiburrillo de ideas nos ofreció Umberto Eco hace unos días en Le Figaro Magazine. El hombre anda concediendo entrevistas porque acaba de publicar dos ensayos en francés: uno sobre la traducción y otro sobre la fealdad.

Os traduzco, resumo y adapto la entrevista. Si queréis leer la original, la tenéis aquí.

(...) Un traductor tiene que saber negociar. Es imposible traducir perfectamente, pues de una lengua a otra no hay jamás una sinonimia perfecta. La negociación se ha hecho importantísima tanto en semántica como en política. Cuando no hay negociación, hay guerra. La negociación era una de las características de la guerra fría. Los dos bloques funcionaban así: "Yo no pongo los pies en tu terriorio y tú los quitas del mío. Yo limito la produción de armas atómicas y tú dejas de fabricarlas." Era una forma de negociación silenciosa, implícita. Hoy hemos perdido ese saber negociar. Hemos vuelto a la política de los cañonazos, al choque frontal.

(...) Nuestra época, con sus grandes movimientos migratorios, me recuerda a la caída del Imperio Romano, hacia el año 500. Tras la caída del imperio soviético, el americano comienza también a tambalearse. Podría compararse el incendio de Roma con el desplome de las Torres Gemelas.

(...) Una característica de nuestra época es la velocidad. Pero también la aceleración. Escribimos con pluma durante siglos; a máquina, durante ciento cincuenta años; y ahora cambiamos de ordenador muy a menudo. Y con esto entra en conflicto otra característica: que vivimos más años. En la época napoleónica, alguien que muriera a los cuarenta sólo habría conocido un cambio histórico. Hoy puede haber gente que haya vivido la Segunda Guerra Mundial, la caída de la Unión Soviética y el desplome de las Torres Gemelas. Tenemos una vida más larga, pero también más alocada. Debemos enfrentarnos a una sucesión casi insoportable de cambios.

(...) Por un lado, tenemos un lenguaje cada vez más reducido. Pero, por otro, la televisión nos proporciona un bagaje léxico medio relativamente importante. Un taxista italiano que conozco emplea palabras que su padre desconocía, porque las ha oído en la tele. Es una especie de compensación.

(...) Oigo a menudo quejas porque supuestamente la gente ya no lee. Sin embargo, hoy lee mucha más gente que hace un siglo. En los grandes almacenes se ven centenares de personas hojeando libros. En cambio, cuando yo era joven, las librerías no eran lugares para todos los públicos.

(...) Las imágenes no son exclusivas de nuestra época. Siempre ha habido imágenes. Una catedral gótica es como un televisor repleto de imágenes para los pobres, para los analfabetos.

(...) Los libros nunca cambian el presente; sólo pueden cambiar el futuro. Tú lees un libro y puede que ejerza sobre ti una influencia profunda. Poco a poco, vas cambiando tu manera de pensar, tu personalidad, y mañana, o pasado mañana, te comportarás de forma diferente. Es un error pedir a los intelectuales que resuelvan los problemas del mundo.

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Antes de que hiele

Antes de que hiele es lo último de Mankell y Wallander que ha publicado Tusquets en bolsillo (colección Maxi). La novela salió en Suecia en 2002 y en español, en la colección Andanzas, el año pasado, con traducción, un poco desconcertante, de Carmen Montes Cano.

Antes de que hiele presenta una novedad interesante con respecto a las anteriores novelas de la serie: se incorpora a las investigaciones Linda Carolina Wallander, la hija de Kurt, que se hace policía y es aquí la verdadera investigadora, así que desde el inicio nos hace albergar la esperanza de dar con una personalidad más chispeante y menos roma que la de su papá.

Con todo, no nos libra Mankell de sus habituales recursos: un prólogo con un suceso acaecido años antes de la peripecia principal y un malo que ocupa el capítulo siguiente, acecha oculto entre las sombras y hace cosas tontas, crueles y teatrales como pegar fuego a unos cisnes y a un ternero. Y sigue también con su poco comentada afición por la truculencia, no sé si gratuita o barata, que aparece en toditas sus novelas, pero siempre como si fuera nueva: "En todos mis años de policía no he visto nada que se parezca a esto".

El relato gira, como digo, alrededor de Linda; el narrador se introduce en su cabeza y nos presenta a sus amiguitas, su mundo de jovenzuela recién llegada a la vida adulta y sus recuerdos de infancia y adolescencia. Es como si Mankell hubiera decidido deliberadamente acabar de feminizar del todo sus novelas, que siempre han tenido una cierta sensibilidad mujeril, rendido ante la evidencia de que la mayoría de sus lectores son lectoras.

Antes de que hiele tiene, por un lado, una acción principal y, por otro, adornos y salpicaduras dispersos. La acción principal es la desaparición de Anna, amiga de Linda. Los adornos y salpicaduras los traen, por un lado, las tormentosas relaciones entre Linda y Kurt y, por otro, personajes secundarios, bastante insustanciales y con anécdotas infladas de transcendencia, que va topando Linda en su investigación: unos cuantos hombres que abandonan a sus hijos y mujeres extravagantes que se ganan la vida de formas extrañas. Por ejemplo, una compone réquiems y transforma cancioncillas pop en sinfonías, otra escribe la historia de los senderos de Suecia y una tercera pertenece a la liga antielectrónica que escribe sin cesar cartas a mano (sic). Bueno, también hay hombres que fabrican sandalias y no olvidemos al abuelo Wallander, que pintaba siempre el mismo cuadro con y sin urogallo. Me pregunto si son invenciones noveleras o si en Suecia la gente de verdad vive así.

No me resisto a traeros aquí las palabras de un cerrajero cuyas llaves ganan concursos de belleza e imparte cursos de filosofía: El trabajo con una llave no puede interrumpirse bruscamente. Si se hace, se confiere al hierro una dosis de vacilación. Y la llave jamás será feliz en su cerradura. ¡Polamor de Dios! ¿Qué es esto?

Mankell no se resiste a la tentanción de meterse, además de en la cabeza de Linda, también en la de otros personajes, más o menos principales o secundarios, pero no es tan hábil como para dar con el discurso propio de cada uno, de manera que todos parecen el mismo. Se supone que son distintos puntos de vista, pero resultan iguales; a veces no sabe una qué monólogo interior está leyendo ni en la cabeza de quién está.

Tengo un poco de mala conciencia por no decir casi nada positivo de esta novela ni de su autor. No me acaba de gustar este tipo de despelleje: es demasiado fácil; al menos a mí se me da estupendamente. Pero me aligera un tanto la culpa el hecho de que Mankell venda muchísimo y en muchos países. Es como dar caña al poderoso. No sería lo mismo poner pingando, por ejemplo, la primera novelita de una chica joven que publica en una editorial humilde. ¿No creéis?

¡Ah! Y por si a alguien le interesa, que lo dudo, ya que a Linda Wallander se le plantea la duda (¿en sueco?), es tan correcto "antes que hiele" como "antes de que hiele". Así lo dice la RAE y lo que dice la RAE va a misa.

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Ha vuelto a ganar

La película danesa Cómo librarse de los demás, de Anders Ronnow Klarlund, se llevó el premio del público en la XVIII Semana de Cine Fantástico y de Terror de San Sebastián. Leed la noticia en Yahoo.

Como ya contamos aquí hace unos meses, esta misma peli ganó el primer premio del FANT (Festival de Cine Fantástico) de Bilbao, que en 2007 ha celebrado su edición número trece.

El filme, desde luego, es excelente, pero ¿no hay más?

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Enhorabuena

En abril pasado esta humilde bloguera asistió a una conferencia de Juan Bas, escribió unas palabritas sobre ella y el señor Bas lo agradeció amablemente.

Esta pasada semana el Departamento de Cultura del Gobierno Vasco le ha concedido el Premio Euskadi de Literatura por su novela Voracidad. Ved la noticia en El País.

Señor Bas, enhorabuena.


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