El informe de Brodeck (4): El horror

La guerra lo desbarata todo. Da extraños golpes, como en el juego de billar, y hace que los humanos, como las bolas, sigan trayectorias disparatadas, inesperadas, que vayan a parar a lugares extraños arrastrando heridas, secuelas, que no hacen sino multipicar el sufrimiento y convertir así la guerra en algo permanente, en un flujo cotidiano de violencia y horror.

La guerra es una gran mano que sacude el mundo. Es el triunfo del mediocre; el criminal se convierte en santo y nos prosternamos ante él, lo aclamamos, lo adulamos.

La guerra hace aflorar lo peor de cada cual y lo peor de todo puede que sea el miedo, porque lo justifica todo. El miedo es la más poderosa arma de dominación masiva. Es capaz de todas las bajezas, de todas las ignominias. Convierte a los humanos en monstruos.

El miedo domina el mundo. Agarra a los hombres por los testículos y de vez en cuando aprieta para que recuerden que puede aniquilarlos, si quiere.

El miedo empieza siendo recelo, desconfianza hacia lo nuevo, lo extraño, lo distinto, lo ajeno. Entonces, la ignorancia y la pereza mental ayudan a convertir al extranjero en culpable de nuestros males.

"La ignorancia vence siempre", dice uno de los amigos intelectuales de Brodeck.

La idiotez es una enfermedad que encaja muy bien con el miedo. Se engrasan mutuamente y crean una gangrena que se propaga sin freno.

Al pueblecito de Brodeck, con el espíritu todavía enfermo por la guerra y la deportación, llega un buen día un forastero. Nadie sabe cómo se llama; le dicen el Anderer ('el otro', en alemán). Todo en él es extraño: su aspecto, su carreta, su burro y su caballo. Su llegada deja a los aldeanos estupefactos, como cuando Truman Capote llegó a Palamós en 1960, con sus gatos, sus maletas y su novio.

El Anderer es diferente, vive diferente, se comporta diferente. Y eso, como decía, despierta primero la desconfianza y luego el miedo, un miedo que ya estaba en los espíritus de los lugareños y que sólo necesita excusas para espabilarse y volver a poner en marcha el engranaje de la intolerancia y del odio.

El Anderer les resulta detestable porque es un espejo: en él ven reflejados sus verdaderos rostros. Y no se gustan, pero en vez de adornarse o corregirse, prefieren romper el espejo.

En la foto, La grande guerre, de René Magritte.

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